بيتكوين هو أداة علمية

خلال رحلتي الخاصة مع بيتكوين، كثيرًا ما سمعت الادعاء بأن "بيتكوين ليس اختراعًا، بل اكتشاف." في البداية، بدا لي البيان مبالغًا فيه. بالطبع بيتكوين هو اختراع: إنها تقنية أنشأها شخص، تمامًا مثل جميع الاختراعات الأخرى في تاريخ البشرية. ومع ذلك، مع استمراري في دراسة بيتكوين، بدأت أفهم أن هناك بعض حبات الحقيقة في هذا البيان. على سبيل المثال، من الواضح لي الآن أن بيتكوين يمثل اكتشاف كيفية جلب قوانين وقيود الكون المادي إلى العالم الرقمي. هذا الاكتشاف يجعل اختراع بيتكوين فريدًا مقارنة بجميع مشاريع العملة الرقمية التي سبقته. 

ومع ذلك، فإن هذا الكشف بالكاد خدش سطح ما قد يكونه بيتكوين. ظهرت حفنة من الأوراق الأكاديمية الملهمة حقًا. إنها لا تنظر إلى بيتكوين ببساطة من خلال عدسة الاقتصاد النمساوي أو المالية أو cypherpunk؛ بل يشير كل منها إلى شيء فريد حول بيتكوين يجعله أكثر من مجرد مال. بيتكوين هو بالفعل مال، لكنه يبدو أيضًا شيئًا أكثر: أداة يمكننا نحن البشر استخدامها لفهم الاقتصاد بشكل أفضل، والعالم من حولنا، وربما حتى أنفسنا. ربما ليس أن بيتكوين أكثر من مال، بل المال أكثر مما تصورناه سابقًا. 

قبل الغوص في المقالات الأكاديمية المختلفة التي سيتم استكشافها هنا، من المفيد التوضيح حول ما يعنيه أن يكون بيتكوين أداة علمية. الفكرة الأساسية هي أن جوانب بيتكوين، بما في ذلك لماذا يعمل، وكيف يعمل، ولماذا يجده البشر ذا قيمة، تعمل كمرآة يمكننا من خلالها التأمل في أنفسنا. من خلال مراقبة بيتكوين، يمكننا الحصول على رؤى حول الطبيعة البشرية والكون بشكل عام. 

يمكن العثور على مثال مبكر لهذا المنظور في عمل Nick Szabo حول أصول المال. في مقالته بعنوان Shelling Out، يصف Szabo المال كرمز للثقة، حيث تنبع تلك الثقة من قدرة السلعة على أن تكون مدعومة بالعمل المادي (Szabo، 2002). بعبارة أخرى، يمكن أن يعمل المال لأن السكان المحليين يدركون أن الكائن لا يمكن تزويره بسهولة، نظرًا لندرته في البيئة المحلية. هذا يسمح بتبادله بثقة لأن هناك توقعًا ضئيلًا بأن مثل هذا العنصر النادر يمكن تزويره بشكل متكرر. 

في العديد من المجتمعات المبكرة، كانت أشياء مثل الأصداف تعمل كعملة ليس فقط لأن الناس اتفقوا على أن لها قيمة، ولكن لأن ندرتها عكست الجهد المطلوب للحصول عليها. نظرًا لأن هذه الأشياء كان من الصعب إنتاجها أو تزويرها، يمكن لأعضاء المجتمع أن يثقوا بأنها تمثل عملًا حقيقيًا مضمنًا في العالم المادي.

هنا يقدم Szabo مفهومًا للمال يختلف عن الرؤية التقليدية الموجودة في الأدبيات الاقتصادية، والتي تنص على أن المال تطور لحل مشكلة "التزامن المزدوج للرغبات" في اقتصادات المقايضة. بدلاً من ذلك، يقترح Szabo أن المال تطور كوسيلة موثوقة لتخزين ونقل القيمة عبر الزمان والمكان بسبب الثقة المعززة بواسطة دليل العمل (PoW). كمخترع Bit Gold، وهو سلف مفاهيمي لبيتكوين، ربما استخدم Szabo ملاحظة سبب قيمة بيتكوين من خلال دليل العمل (PoW) للاستقراء إلى الوراء والكشف بشكل صحيح عن قصة مهمة لكيفية تطور المال من الناحية الأنثروبولوجية. 

بالمثل، يشير Jesse Myers، وهو فرد آخر يعمل في صناعة بيتكوين، إلى جين، وفقًا لفرضيته، أعطى البشر القدرة على اكتشاف الأصول النادرة حتى نتمكن من استخدام المال، مما يميزنا عن أقاربنا من Homo neanderthalensis (Myers، 2025). هنا، شخصان يستخدمان ويراقبان بيتكوين قد عثرا على رؤى حول الاقتصاد البشري والأنثروبولوجيا التي بدت غير ملحوظة من قبل. في عصر لم يكن فيه بيتكوين موجودًا، كان الأكاديميون يعتمدون إلى حد كبير على التفكير المنطقي لاستنتاج السلوك البشري المتعلق بالاقتصاد؛ الآن لدينا بيتكوين كطريقة جديدة للتحقيق.

كانت هناك اقتراحات أخرى بأن بيتكوين يمكن أن يكون بمثابة أداة علمية. على سبيل المثال، الفيزيائي Giovanni Santostasi، أحد الأوائل الذين لاحظوا أن سعر بيتكوين يتبع قانون القوة، يسلط الضوء بشكل متكرر على كيف أن هذا السلوك يتطلب التحقيق من خلال عدسة علمية. قانون القوة هو قاعدة بسيطة حيث تتغير كمية واحدة بما يتناسب مع أخرى مرفوعة إلى أس ثابت؛ عندما يتم رسم البيانات على رسم بياني لوغاريتمي، فإنها تصطف كخط مستقيم. يظهر هذا النمط في العديد من الأنظمة الطبيعية: يتناقص تواتر الزلازل بشكل متوقع مع نمو حجمها، هناك العديد من المدن الصغيرة ولكن عدد قليل فقط من المدن الكبيرة جدًا، ومعدل التمثيل الغذائي للحيوان يتدرج مع كتلة جسمه. الاتجاهات التي تتبع قوانين القوة منتشرة في الطبيعة وأنظمة الطاقة والشبكات، لكنها لا توجد عادة في الأصول المالية. رؤية سعر بيتكوين يتبع قانون القوة مثير للاهتمام لأنه يشير إلى أن ديناميكيات بيتكوين قد تكون مدفوعة بنفس القوى الواسعة والمعززة ذاتيًا التي تشكل هذه الظواهر المتنوعة لعالمنا الطبيعي. وفقًا لأبحاث Santostasi، ليس السعر فقط يتبع قانون القوة، ولكن أيضًا العناوين مقابل الوقت، السعر مقابل معدل التجزئة، معدل التجزئة مقابل الوقت، السعر مقابل العناوين، إلخ. (Santostasi، 2024) يمتلك هذا الخط من التحقيق العلمي القدرة على تعليمنا الكثير حول كيفية عمل أنظمة الطاقة، وكيف تنمو الشبكات، وكيف يعمل السلوك البشري. 

نقطة قصصية واحدة تحيط بتعليق قدمه Michael Saylor، الذي جادل بأن بيتكوين يسمح للاقتصاد أن يصبح علمًا صعبًا. فكر في كيفية دراسة وقياس العلوم الصعبة (الكيمياء، البيولوجيا، الفيزياء) بدقة لأنها تعتمد على أدوات قياس ملموسة. من ناحية أخرى، العلوم الاجتماعية، مثل الاقتصاد وعلم الاجتماع، تمت دراستها تقليديًا بشكل أساسي ضمن حدود الصياغات العقلية، مع وسائل محدودة لقياس موضوعها بشكل موضوعي. بيتكوين يغير هذا بشكل محتمل من خلال توفير أداة قياس حقيقية للنشاط الاقتصادي والسلوك الاقتصادي البشري. إنه اختراع مسطرة اقتصادية ثابتة.

مع كل هذا القول، هذه الملاحظات موجودة جنبًا إلى جنب مع الأدبيات الأكاديمية التي تحاول وصف بيتكوين خارج عدسة المال. العمل الأول الجدير بالملاحظة هو أطروحة MIT بواسطة الرائد Jason P. Lowery من قوة الفضاء الأمريكية، بعنوان Softwar: A Novel Theory on Power Projection and the National Strategic Significance of Bitcoin (Lowery، 2023). في أطروحته، يقدم Lowery ما يسميه نظرية إسقاط القوة، والتي تستكشف كيف، من خلال القانون الثاني للديناميكا الحرارية، تنظم الحياة نفسها نحو التبديد الأكثر كفاءة تنظيميًا للطاقة. بشكل أكثر تحديدًا، تستخدم الوحدات الفردية للحياة البيولوجية إسقاط الطاقة (المشار إليها بالقوة) للمطالبة بالطاقة للمعالجة (المشار إليها بالموارد). يمكن ملاحظة ذلك من المستوى الخلوي، حيث يسقط غشاء الخلية ثنائي الطبقات الدهنية القوة لفصل العالم الخارجي عن الداخل، إلى الطريقة التي تستخدم بها الحيوانات العنف للدفاع عن طعامها. في كل حالة، يتم إسقاط الطاقة للخارج للحفاظ على الطاقة داخليًا. الصراع المستمر الذي نلاحظه في الطبيعة على القوة والموارد، الحياة والموت، الخلق والدمار، هو طريقة الكون لتحديد أشكال الحياة الأكثر ملاءمة لتسهيل تدفق الطاقة والإنتروبيا الأساسية لواقعنا.

يجادل Lowery بأن المجتمع البشري ليس معفيًا من هذه القاعدة الطبيعية. يشير إلى أننا نجد أنه من المقيت استخدام إسقاط القوة لحل تخصيص الموارد؛ بدلاً من ذلك، نفضل إسقاط القوة المجرد (الكلمات، الهياكل المدنية، المحاكم) لتخصيص الموارد دون قوة جسدية. في حين أن هذا مفضل لمعظم الناس، يظهر التاريخ فترات من السلام يتبعها حتماً حرب، حرب أهلية، أو ثورة. الطبيعة لا تفهم إسقاط القوة المجرد، فقط إسقاط القوة الجسدية؛ في النهاية، يجب أن يتم تلبية تخصيص الموارد المادية بالقوة الجسدية.

في الأطروحة، يوضح Lowery نموذج إسقاط القوة الخاص به من خلال نوعين من الحيوانات: الذئب والغزال. الذئب، مثل البشر، يجب أن يقاتل جسديًا بينهم لتحديد من هو الألفا ومن يستحق المزيد من الطعام والأزواج. الغزال، تطوريًا، لديه قرون يمكن استخدامها كأدوات إسقاط القوة لأنواع أخرى، ولكن عند التنافس داخليًا، فإنها تتشابك فقط دون إيذاء بعضها البعض. يقترح Lowery أن بيتكوين هو اختراع قرن الإنسان: طريقة لاستخدام القوة الجسدية (من خلال التعدين) لتأمين وتخصيص الموارد دون عنف حركي.

وبالتالي، جندي في الجيش الأمريكي، من خلال ملاحظته لبيتكوين والتأمل في العالم الطبيعي، عثر على اكتشاف علمي. يبدو الأمر كما لو أن بيتكوين ساعد هذا الجندي على الكشف عن جانب من كل من العالم الطبيعي والمجتمع البشري. إنه يقترح إجابة على سبب انخراط المجتمعات البشرية باستمرار في الحرب والعنف على الرغم من أن معظم البشر يحتقرونها، ويشير إلى أن البشرية اكتشفت آلة السلام الأكثر عمقًا في العالم.

إلى جانب مساعدتنا في فهم القوة والملكية، يبدو أن بيتكوين أيضًا وسيلة لفهم اللغة. في أطروحة Ella Hough Bitcoin: The Language for Discovering, Speaking, Settling, and Preserving Truth، يوصف بيتكوين بأنه أول لغة غير سيادية ومقاومة للرقابة وغير استخراجية في العالم (Hough، 2025). تغطي أطروحتها العديد من جوانب التحليل الأكاديمي لأنظمتنا اللغوية. تلاحظ أن البشر قد طوروا أنواعًا عديدة من اللغات (الرياضيات، الكتابة، الشفرة، والمال) وتسلط الضوء على كيفية مشاركة اللغة المنطوقة واللغة النقدية خصائص مماثلة. يمكن استخدام كليهما كتقنيات للقمع، ويمكن لبيتكوين حل المشكلات المتعلقة بفقدان اللغة والثقافة المحلية، كونه أداة لمساعدتنا على فهم الواقع بشكل أفضل دون الحاجة إلى تعلم لغة لغوية أخرى. 

الأهم من ذلك، يميز Hough بين "التواصل" و"اللغة". الحيوانات تتواصل، ولكن تواصلها ثابت؛ أصوات معينة لها معاني ثابتة. اللغة البشرية، ومع ذلك، سائلة، ديناميكية، قابلة للتكيف، وتتطور باستمرار لتكون بمثابة "مسار، محفز، ونظام لتوصيل المعنى". وهي تشرح كذلك أن اللغة تتجاوز مجرد التواصل؛ إنها "واجهتنا الأكثر قوة للواقع، ليس فقط للإدراك، ولكن للتواصل النشط، التفاعل، والمعنى المشترك". وبالتالي، لا يستخدم Hough بيتكوين فقط كأداة لفهم طبيعة اللغات البشرية، بل يقترح أيضًا أن بيتكوين نفسه لغة قوية يمكننا استخدامها لتفسير الواقع. قد يساعد هذا في تفسير لماذا يمكن أن يكون بيتكوين أداة للاكتشاف العلمي: لأنه لغة، واللغات هي أدوات نستخدمها لتوصيل المعنى والتفاعل مع الواقع.

لا ينبغي المبالغة في أهمية هذه الفكرة، حيث قد توفر طريقة جديدة لتوسيع دراسة الفيزياء نفسها. Bitcoin: The Architecture of Time، بواسطة Jack و Nick، يقدم ملاحظة مماثلة: بيتكوين ليس مجرد نظام نقدي، بل أداة تسمح لنا بدراسة فيزياء كوننا (Jack & Nick، 2026). يجادل المؤلفون بأن قيدًا أساسيًا في الفيزياء هو أننا نحاول دراسة طبيعة الوقت بينما نوجد دائمًا في داخله. لأن كل تجربة تتكشف داخل الوقت، لا يمكننا الخروج منه لاختبار ما إذا كان الوقت مستمرًا حقًا أم منفصلاً. وبالتالي، تم التعامل مع الوقت إلى حد كبير كافتراض بدلاً من شيء قابل للقياس مباشرة.

بيتكوين، ومع ذلك، قد يوفر الفرصة الأولى لدراسة الوقت من الخارج. في بيتكوين، لا يتدفق الوقت بشكل مستمر؛ يتقدم فقط عندما يتم إنشاء كتلة من خلال دليل العمل (PoW). كل كتلة تمثل عملاً لا رجعة فيه حيث يتم تحويل الطاقة إلى ذاكرة دفتر الأستاذ الدائم، مما يخلق "علامة" منفصلة وقابلة للعد من الوقت. بهذه الطريقة، يكشف بيتكوين "الشروط الحدودية التي افترضتها الفيزياء دائمًا ولكن لم تتمكن من الوصول إليها أبدًا ضمن قيودها التجريبية الخاصة" (Jack & Nick، 2026). من خلال هيكلة الوقت كسلسلة من التزامات الذاكرة غير القابلة للعكس ضمن نظام محدد، تشير الأطروحة إلى أن الوقت، الحفظ، والمعلومات قد يتم فهمها بشكل أفضل كمنتجات للتغيير المسجل بدلاً من معاملات الخلفية السلسة.

ضع في اعتبارك أوجه التشابه التي يحملها بيتكوين مع فهمنا الحالي للفيزياء. في ميكانيكا الكم، يوجد نظام في تراكب حالات ممكنة حتى يجبر القياس على نتيجة واحدة محددة. قطة شرودنغر توضح هذا: قبل الملاحظة، يتم تمثيل النظام رياضيًا كمزيج من حالات "حية" و"ميتة"؛ بمجرد القياس، تبقى نتيجة واحدة فقط متحققة فيزيائيًا.

يظهر نمط هيكلي مماثل في بيتكوين. يمثل mempool مجموعة محدودة من المعاملات الصالحة ولكن غير الملتزمة، تجسد مستقبلات مقبولة متعددة متسقة مع دفتر الأستاذ الحالي. هذه المعاملات مقترحات حقيقية، لكنها ليست جزءًا من التاريخ بعد. ثم يقوم المنقبون بأداء دليل العمل (PoW) من خلال البحث في مساحة nonce. عندما يتم العثور على nonce صالح ويتم قبول الكتلة، يتم الالتزام بشكل لا رجعة فيه بتكوين معين من المعاملات في دفتر الأستاذ. في تلك اللحظة، يتم استبعاد التكوينات البديلة ما لم يتم دفع التكلفة الديناميكية الحرارية الكاملة مرة أخرى. تمامًا كما ينتج القياس في ميكانيكا الكم حدثًا حقيقيًا واحدًا في الوقت، ينهار اكتشاف الكتلة في بيتكوين حقل المقترحات الصالحة إلى حالة واحدة ملموسة ومحفوظة مكتوبة في الذاكرة.

يشارك بيتكوين خصائص مع نسيج كوننا نفسه. من هذا المنظور، من المعقول أن يكون بمثابة وسيلة لنا للتحقيق في طبيعة الوقت بطريقة لم نقم بها من قبل. حيث سمح لنا المجهر باكتشاف جوانب الأشياء المادية التي لم نرها سابقًا، قد يسمح لنا بيتكوين بعرض الوقت، للمرة الأولى، من الخارج.

باختصار، يبدو من المعقول أن بيتكوين أكثر من مجرد مال: إنه أداة علمية. ومع ذلك، هذا يثير التساؤل عما إذا كان المال نفسه مجرد أداة اقتصادية، أم شيء أكثر. ربما المال هو شراع، نستخدمه للملاحة بينما نعبر نهر الإنتروبيا. يبدو أن محرك الإنتروبيا هذا يعمل كمرآة تسمح لنا بالتأمل في نوعنا بينما يعمل أيضًا كأداة علمية تساعدنا على فهم الكون المحيط. يسهل المال على البشر في تحقيق طبيعتنا البيولوجية كهياكل تبديد. في حين أن هذا قد يبدو واضحًا من وجهة نظر اقتصادية، مع تطور المال تقنيًا قد يكشف عن نفسه كوسيلة للقيام بذلك بطرق عديدة أخرى لم تدرك سابقًا. في كلتا الحالتين، بيتكوين على الأرجح أكثر بكثير مما تراه العين.

المراجع

Hough, E. R. (2025). Bitcoin: The language for discovering, speaking, settling, and preserving truth (K. Basu (ed.)). Cornell University.

Jack & Nick. (2026). Bitcoin: The architecture of time. https://bitcoinlens.net/

Lowery, J. (2023). Softwar: A Novel Theory on Power Projection and the National Strategic Significance of Bitcoin: Lowery, Jason Paul: 9798371524188: Amazon.com: Books. Massachusetts Institute of Technology.

Myers, J. (8 أبريل 2025). Once-in-a-Species. Once-in-a-Species. https://www.onceinaspecies.com/p/once-in-a-species-73b

Santostasi, G. (20 مارس 2024). The Bitcoin Power Law Theory – Giovanni Santostasi. Medium. https://giovannisantostasi.medium.com/the-bitcoin-power-law-theory-962dfaf99ee9

Szabo, N. (2002). Shelling Out: The Origins of Money. Satoshi Nakamoto Institute. https://nakamotoinstitute.org/shelling-out/